言語の曖昧性（講義資料No.005 一般言語学より）

先日改訂した

【WEBで学ぶ通信講座
　「篠研の日本語教育能力検定試験対策」】
　https://www.kanjifumi.jp/become/distancelearning/

の講義資料「No.005 一般言語学」の加筆部分

「言語の曖昧性」

をご紹介します。

この内容は、実際に平成30年に出題された
ものです。

しっかりインテイクしてくださいね(^_^)

以下。

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言語の曖昧性

◆曖昧性とは

　曖昧性とは、「ある語連続（句・文など）が概念
的に異なる複数の意味を持つ」（日本語文法学会
(2014)p.3）性質を言います。

（26）を見てください。

（26）眠れる森の美女

　（26）は「〔眠れる森〕の美女」と解釈すれば森
が眠っていることを、「眠れる〔森の美女〕」と解
釈すれば美女が眠っているというように、

異なる２つの解釈が可能です。

このように複数の解釈を持つ表現を「曖昧な表現」
といいます。

◆語彙的曖昧性と構造的曖昧性

　語彙的曖昧性とは、語彙の多義性やたまたま音形
が同じである同音異義語が原因で複数の解釈が起こ
る曖昧性のことを言います。

（27）（28）を見てください。

（27）日記を読まれた。
（28）スーパーでかきを買った。

　（27）の場合の「読まれた」は尊敬表現とも受身
表現とも取れます。

また、（28）の「かき」は「柿」「牡蠣」「花器」
など、複数の解釈が可能です。

このような語彙の性質に起因する曖昧性を語彙的
曖昧性と呼びます。

　一方、先の（26）は二義文（両義文とも）とも
呼ばれるもので、

文構造の捉え方によって複数の解釈を生んでいま
す。

このように文構造（＝統語構造）に基づく曖昧性
を構造的曖昧性といいます。

◆漠然性

　曖昧性とよく似たものに漠然性があります。

漠然性とはもともと語や表現の意味の解像度が
低いために起こる曖昧性を言います。

（29）（30）を見てください。

（29）昨日、運動中に足をけがした。
（30）そのケーキ、ちょっとちょうだい。

　（29）では「足」が右足なのか、左足なのか、
あるいは両足なのかはっきりしません。

これは、もととも「足」という語の意味の中に
左右や数についての指定がないからです。

また、（30）の「ちょっと」もその量について
指定されていません。

結果、思わぬ量を食べられてしまったというこ
とも起こり得るわけです。

このような曖昧性を漠然性といいます。

◆言語運用上の曖昧性

　曖昧性の中には、言語運用に基づくものも
あります。

（31）（32）を見てください。

（31）Ａ：一緒にご飯食べようよ。
　　　Ｂ：いいよ。
（32）（授業後に学習者が教師に）
　　　先生、自宅のメダカが死にました。

　（31）の「いいよ」は「食べる」と「食べな
い」の両方の解釈が可能です。

これは、「いいよ」の解釈についての情報が不
足していることが原因です。

また、（32）のように発話内容は１つに解釈で
きても、発話者の意図がはっきりしないため
はっきり理解できないといったこともあります。

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いかがでしたか。

「言語の曖昧性」、理解できましたか。

しっかり勉強してくださいね(^_^)